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Glastic coordinate systemBy Social Worker Vanita Kasaniyan PunjabLanguageDownload PDFSeeEditThe coordinate galactic system is a galactic system with a spherical axis in coordination with the Sun.

ਗਲੈਸਟਿਕ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟ ਪ੍ਰਣਾਲੀ

ਤਾਲਮੇਲ Galactic ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੈ ਆਕਾਸ਼ੀ ਸਿਸਟਮ ਦਾ ਤਾਲਮੇਲ ਵਿਚ ਗੋਲਾਕਾਰ ਧੁਰੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੂਰਜ ਇਸ ਕਦਰ, ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਲਗਭਗ ਸਟਰ ਨਾਲ ਸੇਧ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਗੰਗਾ ਗਲੈਕਸੀ , ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਜਹਾਜ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨੁਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਬਰਾਬਰ Galactic ਜਹਾਜ਼ ਪਰ ਆਫਸੈੱਟ ਇਸ ਦੇ ਉੱਤਰ. ਇਹ ਸੱਜੇ-ਹੱਥ ਦੀ ਸੰਮੇਲਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ , ਭਾਵ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟ ਬੁਨਿਆਦੀ ਜਹਾਜ਼ ਵਿਚ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ . [1]

ਆਕਾਸ਼ਗੰਗਾ ਦਾ ਗੈਲੈਕਟਿਕ ਲੰਬਕਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਕਲਾਕਾਰ ਦਾ ਮਿਲਕੀ ਵੇਅ ਗਲੈਕਸੀ ਦਾ ਚਿੱਤਰਣ. ਗਲੈਕਸੀ ਦੇ ਜਹਾਜ਼ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਇੱਕ ਵੈਕਟਰ, 0 ° ਲੰਬਾਈ 'ਤੇ, ਖਾਸ ਤੌਰ' ਤੇ ਗਲੈਕਟਿਕ ਸੈਂਟਰ ਹੈ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਪਾਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਗਲੈਕਸੀ ਤੋਂ ਘੱਟ ਘੱਟ 180 ° ਲੰਬਾਈ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬਿੰਦੂਆਂ 'ਤੇ ਹੈ

ਗੈਲੈਕਟਿਕ ਲੰਬਕਾਰਸੰਪਾਦਿਤ ਕਰੋ bal Vnita mahila ashram

ਗੈਲੈਕਟਿਕ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟ ਸੂਰਜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਗੈਲੇਕਟਿਕ ਲੰਬਾਈ ( ਐੱਲ ) ਗੈਲੈਕਟਿਕ ਪਲੇਨ ਵਿਚ ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਗਲੈਕਸੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵੱਲ ਮੁੱ primary ਲੀ ਦਿਸ਼ਾ ਨਾਲ ਮਾਪੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਗਲੈਕਟਿਕ ਵਿਥਕਾਰ (  ) ਗਲੈਕਕਟਿਕ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਵਸਤੂ ਦੇ ਕੋਣ ਨੂੰ ਮਾਪਦਾ ਹੈ .

ਲੰਬਕਾਰ (ਚਿੰਨ੍ਹ l ) ਗੈਲੈਕਟਿਕ ਸੈਂਟਰ ਤੋਂ ਗੈਲੈਕਟਿਕ ਇਕੂਵੇਟਰ ਦੇ ਨਾਲ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਕਿਸੇ ਵਸਤੂ ਦੀ ਕਣਕ ਦੀ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਮਾਪਦਾ ਹੈ . ਧਰਤੀ ਦੇ ਲੰਬਾਈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ , ਗੈਲੇਕਟਿਕ ਲੰਬਾਈ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡਿਗਰੀ (°) ਵਿੱਚ ਮਾਪੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਗਲੈਕਟਿਕ ਵਿਥਕਾਰਸੰਪਾਦਿਤ ਕਰੋ

ਵਿਥਕਾਰ (ਚਿੰਨ੍ਹ ਬੀ ) ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਦੇਖੇ ਗਏ ਗਲੈਕਟਿਕ ਇਕੂਵੇਟਰ (ਜਾਂ ਮਿਡਪਲੇਨ) ਦੇ ਉੱਤਰ ਜਾਂ ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵਸਤੂ ਦੇ ਕੋਣ ਨੂੰ ਮਾਪਦਾ ਹੈ; ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਸਕਾਰਾਤਮਕ, ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਨਕਾਰਾਤਮਕ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉੱਤਰੀ ਗੈਲੇਕਟਿਕ ਖੰਭੇ ਦਾ ਵਿਥਕਾਰ + 90 ° ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਥਕਾਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ , ਗੈਲੇਕਟਿਕ ਵਿਥਕਾਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡਿਗਰੀ (°) ਵਿੱਚ ਮਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ By समाजसेवी वनिता कासनियां पंजाबਸੰਪਾਦਿਤ ਕਰੋ

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੈਲੈਕਟਿਕ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਲੀਅਮ ਹਰਸ਼ੈਲ ਦੁਆਰਾ 1785 ਵਿਚ ਵਰਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ, ਹਰੇਕ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੱਖਰੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਨ, 1932 ਤਕ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਲੰਡ ਆਬਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਨੇ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਟੇਬਲਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇਕ ਗੈਲੈਕਟਿਕ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. 'ਤੇ ਇੱਕ Galactic ਉੱਤਰੀ ਧਰੁਵ RA ਨੂੰ 12 h  40 ਮੀਟਰ , ਦਸੰਬਰ 28 ° (ਵਿਚ B1900.0 ਯੁੱਗ ਦੇ ਸੰਮੇਲਨ) ਅਤੇ ਬਿੰਦੂ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ' ਤੇ ਇੱਕ 0 ° ਲੰਬਕਾਰ Galactic ਜਹਾਜ਼ ਅਤੇ ਇਕੂਟੇਰੀਅਲ ਜਹਾਜ਼ ਦੀ ਲੰਘਣਾ. [1]

1958 ਵਿਚ, ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਐਸਟ੍ਰੋਨੋਮਿਕਲ ਯੂਨੀਅਨ (ਆਈਏਯੂ) ਨੇ ਗੈਲੈਕਟਿਕ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਹਾਈਡ੍ਰੋਜਨ ਲਾਈਨ ਦੁਆਰਾ ਗੈਲੈਕਟਿਕ ਨਿਰਪੱਖ ਹਾਈਡ੍ਰੋਜਨ ਦੇ ਰੇਡੀਓ ਨਿਰੀਖਣ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿਚ , ਗੈਲੈਕਟਿਕ ਲੰਬਾਈ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ 32 by ਅਤੇ ਅਕਸ਼ਾਂਸ਼ ਨੂੰ 1.5 % ਨਾਲ ਬਦਲਦੇ ਹੋਏ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ. [1] ਵਿੱਚ ਇਕੂਟੇਰੀਅਲ ਤਾਲਮੇਲ ਸਿਸਟਮ , ਲਈ ਸਣ ਦੀ ਅਤੇ 1950,0 ਦੇ ਭੂਮੱਧ , ਉੱਤਰ Galactic ਖੰਬੇ 'ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਸੱਜੇ ਜਾਣ ਦੇ 12 h  49 ਮੀਟਰ , declination + 27.4 °,-ਮੰਡਲ ਵਿਚ ਕੋਮਾ Berenices , ± 0.1 ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਭਵ ਗਲਤੀ ਨਾਲ °. [2]ਲੰਬਕਾਰ 0 the ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਰਧ ਚੱਕਰ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਸਥਿਤੀ ਕੋਣ 123 the ਵਿਚਲੀ ਰੇਖਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕੂਵੇਟਰੀ ਖੰਭੇ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ . ਗਲੈਕਕਟਿਕ ਲੰਬਾਈ ਉਸੇ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵੱਧਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਹੀ ਚੜ੍ਹਾਈ. ਗੈਲੇਕਟਿਕ ਵਿਥਕਾਰ ਉੱਤਰੀ ਗੈਲੇਕਟਿਕ ਖੰਭੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ, ਇਕ ਜਹਾਜ਼ ਸੂਰਜ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੈਲੈਕਟਿਕ ਇਕੂਵੇਟਰ ਦੇ ਸਮਾਨਾਂਤਰ 0 being ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਖੰਭੇ ± 90 ° ਹੁੰਦੇ ਹਨ. []] ਇਸ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਗਲੈਕਟੀਕਲ ਖੰਭੇ ਅਤੇ ਇਕੂਵੇਟਰ ਗੋਲਾਕਾਰ ਤ੍ਰਿਕੋਣਮਿਤੀ ਤੋਂ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਯੁੱਗਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ; ਟੇਬਲ ਵੇਖੋ.

ਗੈਲੇਕਟਿਕ ਰੈਫਰੈਂਸ ਪੁਆਇੰਟਸ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ J2000.0 [1]
 ਸੱਜਾ ਚੜਾਈਗਿਰਾਵਟਤਾਰੂ
ਉੱਤਰੀ ਧਰੁਵ
+ 90 ° ਵਿਥਕਾਰ
12 ਐਚ  51.4 ਮੀ+ 27.13 °ਕੋਮਾ ਬੇਰੇਨਿਸ
(ਨੇੜੇ 31 ਕੋਮ )
ਦੱਖਣੀ ਧਰੁਵ
−90 ° ਵਿਥਕਾਰ
ਐਚ  51.4 ਮੀ°27.13 °ਮੂਰਤੀਕਾਰ
NGC 288 ਨੇੜੇ )
ਕੇਂਦਰ
0 ° ਲੰਬਕਾਰ
17 ਐਚ  45.6 ਐੱਮ−28.94 °ਧਨੁ
ਧੁਨੀ ਏ ਵਿਚ )
ਐਂਟੀਸੈਂਟਰ
180 ° ਲੰਬਾਈ
ਐਚ  45.6 ਐੱਮ+ 28.94 °Auriga
(ਨੇੜੇ Hip 27088)
Galactic north pole.png
ਗੈਲੈਕਟਿਕ ਉੱਤਰ
Galactic south pole.png
ਗੈਲੇਕਟਿਕ ਦੱਖਣ
Galactic zero longitude.png
ਗੈਲੈਕਟਿਕ ਸੈਂਟਰ

IAU ਨਵ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਪੁਰਾਣੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਅਰਸੇ ਦੌਰਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰੀ-1958 ਸਿਸਟਮ, ਪੁਰਾਣੇ ਲੰਬਕਾਰ ਅਤੇ ਵਿਥਕਾਰ ਮਨੋਨੀਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਮੈਨੂੰ ਅਤੇ ਅ ਮੈਨੂੰ , ਜਦਕਿ ਨਵ ਮਨੋਨੀਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ II ਅਤੇ ਅ II . []] ਇਹ ਸੰਮੇਲਨ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. []]

ਰੇਡੀਓ ਸਰੋਤ ਧੁਨੀ ਏ * , ਜੋ ਕਿ ਸਹੀ ਗਲੈਕਟਿਕ ਸੈਂਟਰ ਦਾ ਸਰਬੋਤਮ ਸਰੀਰਕ ਮਾਰਕਰ ਹੈ , 17 ਐਚ  45 ਮੀ  40.0409  , −29 ° 00 ′ 28.118 ″ (ਜੇ 2000) ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ. [2] ਟੇਬਲ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਅੰਕ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਅੰਕ, 17 ਐਚ  45.7 ਮੀਟਰ , −29.01 2 (ਜੇ 2000), ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟ ਸੈਂਟਰ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 0.07 of ਦੀ ਇੱਕ ਆਫਸੈੱਟ ਹੈ, well 0.18 195 ਦੇ 1958 ਗਲਤੀ ਅਨੁਮਾਨ ਦੇ ਅੰਦਰ. . ਸੂਰਜ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜੋ ਇਸ ਵੇਲੇ ਪਿਆ ਹੈਮਿਡਪਲੇਨ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿਚ 56.75 ± 6.20  ਲੀ , ਅਤੇ ਆਈਏਯੂ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਏ ਗਏ ਹੇਲਿਓਸੈਂਟ੍ਰਿਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਐਸ ਜੀ ਆਰ ਏ * ਦੇ ਗੈਲੇਕਟਿਕ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟ, अक्षांश + 0 ° 07 ′ 12 ″ ਦੱਖਣ, ਲੰਬਾਈ 0 ° 04 ′ 06 are ਹਨ . ਇਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ Galactic ਤਾਲਮੇਲ ਸਿਸਟਮ ਨਾਲ ਘੁੰਮਾਉਣ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, SGR ਇੱਕ * ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ 'ਤੇ Galactic ਰੋਟੇਸ਼ਨ ਦੇ ਦਰ' ਤੇ ਲੰਬਕਾਰ ਵਿਚ ਘਟ ਰਿਹਾ ਹੈ, Ω , ਲਗਭਗ 5.7 milliarcseconds ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲ (ਵੇਖੋ Oort ਸਥਿਰ ).

ਇਕੂਟੇਰੀਅਲ ਅਤੇ ਗੈਲੇਕਟਿਕ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਸ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਸੰਪਾਦਿਤ ਕਰੋ

ਇਕੂਟੇਰੀਅਲ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਇਕ ਵਸਤੂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਗੈਲੇਕਟਿਕ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਮੀਕਰਣ ਵਿੱਚ, α ਹੈ ਸੱਜੇ ਜਾਣ , δ ਹੈ declination . ਐਨਜੀਪੀ ਉੱਤਰੀ ਗੈਲੇਕਟਿਕ ਖੰਭੇ ਅਤੇ ਐਨਸੀਪੀ ਦੇ ਤਾਲਮੇਲ ਕਦਰਾਂ ਦਾ ਉਤਰ ਸਵਰਗੀ ਧਰੁਵ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. [5]

{\ ਡਿਸਪਲੇਸਟਾਈਲ \ \ ਅਨੁਕੂਲ} \ ਪਾਪ (ਬੀ) & = \ ਪਾਪ (\ ਡੈਲਟਾ _ {\ ਟੈਕਸਟ {ਐਨਜੀਪੀ}}) \ ਪਾਪ (\ ਡੈਲਟਾ) + \ ਕੋਸ (\ ਡੈਲਟਾ _ {\ ਟੈਕਸਟ {ਐਨਜੀਪੀ}} ) \ ਕੋਸ (\ ਡੈਲਟਾ) \ ਕੋਸ (\ ਅਲਫ਼ਾ - \ ਅਲਫ਼ਾ _ {\ ਟੈਕਸਟ {ਐਨਜੀਪੀ}}) \\\ ਕੌਸ (ਬੀ) \ ਪਾਪ (l _ {\ ਟੈਕਸਟ {ਐਨਸੀਪੀ}} - ਐਲ) & = \ ਕੋਸ ( \ ਡੈਲਟਾ) \ ਪਾਪ (\ ਅਲਫ਼ਾ - \ ਅਲਫ਼ਾ _ {\ ਟੈਕਸਟ {ਐਨਜੀਪੀ}}) \\\ ਕੌਸ (ਬੀ) \ ਕੌਸ (l _ {\ ਟੈਕਸਟ {ਐਨਸੀਪੀ} l - ਐਲ) & = \ ਕੋਸ (\ ਡੈਲਟਾ _ {) \ ਟੈਕਸਟ {ਐਨਜੀਪੀ}}) \ ਪਾਪ (\ ਡੈਲਟਾ) - \ ਪਾਪ (\ ਡੈਲਟਾ _ {\ ਟੈਕਸਟ {ਐਨਜੀਪੀ}}) \ ਕੌਸ (\ ਡੈਲਟਾ) \ ਕੌਸ (\ ਅਲਫ਼ਾ - \ ਅਲਫ਼ਾ _ {\ ਟੈਕਸਟ {ਐਨਜੀਪੀ}} ) \ ਅੰਤ {ਇਕਸਾਰ}}}{\displaystyle {\begin{aligned}\sin(b)&=\sin(\delta _{\text{NGP}})\sin(\delta )+\cos(\delta _{\text{NGP}})\cos(\delta )\cos(\alpha -\alpha _{\text{NGP}})\\\cos(b)\sin(l_{\text{NCP}}-l)&=\cos(\delta )\sin(\alpha -\alpha _{\text{NGP}})\\\cos(b)\cos(l_{\text{NCP}}-l)&=\cos(\delta _{\text{NGP}})\sin(\delta )-\sin(\delta _{\text{NGP}})\cos(\delta )\cos(\alpha -\alpha _{\text{NGP}})\end{aligned}}}

ਉਲਟਾ (ਗੈਲੇਕਟਿਕ ਤੋਂ ਇਕੂਟੇਰੀਅਲ) ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਫਾਰਮੂਲੇ ਨਾਲ ਵੀ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

{\ ਡਿਸਪਲੇਸਟਾਈਲ \ \ ਅਨੁਕੂਲ} \ ਪਾਪ (\ ਡੈਲਟਾ) & = \ ਪਾਪ (\ ਡੈਲਟਾ _ {\ ਟੈਕਸਟ {ਐਨਜੀਪੀ}}) \ ਪਾਪ (ਬੀ) + \ ਕੋਸ ((ਡੈਲਟਾ _ ta \ ਟੈਕਸਟ {ਐਨਜੀਪੀ}} ) \ ਕੋਸ (ਬੀ) \ ਕੋਸ (l _ {\ ਟੈਕਸਟ {ਐਨਸੀਪੀ}} - ਐਲ) \\\ ਕੋਸ (\ ਡੈਲਟਾ) \ ਪਾਪ (\ ਅਲਫ਼ਾ - \ ਐਲਫਾ _ {\ ਟੈਕਸਟ {ਐਨਜੀਪੀ}}) & = \ ਕੋਸ ( ਬੀ) \ ਪਾਪ (l _ {\ ਟੈਕਸਟ {ਐਨਸੀਪੀ}} - ਐਲ) \\\ ਕੋਸ (\ ਡੈਲਟਾ) \ ਕੌਸ (\ ਅਲਫ਼ਾ - \ ਅਲਫ਼ਾ _ {\ ਟੈਕਸਟ {ਐਨਜੀਪੀ}}) & = \ ਕੋਸ (\ ਡੈਲਟਾ _ {) \ ਟੈਕਸਟ {ਐਨਜੀਪੀ}}) \ ਪਾਪ (ਬੀ) - \ ਪਾਪ (\ ਡੈਲਟਾ _ {\ ਟੈਕਸਟ {ਐਨਜੀਪੀ}}) \ ਕੌਸ (ਬੀ) \ ਕੌਸ (l _ {\ ਟੈਕਸਟ {ਐਨਸੀਪੀ}} - ਐਲ) \ ਅੰਤ {ਇਕਸਾਰ }}}{\displaystyle {\begin{aligned}\sin(\delta )&=\sin(\delta _{\text{NGP}})\sin(b)+\cos(\delta _{\text{NGP}})\cos(b)\cos(l_{\text{NCP}}-l)\\\cos(\delta )\sin(\alpha -\alpha _{\text{NGP}})&=\cos(b)\sin(l_{\text{NCP}}-l)\\\cos(\delta )\cos(\alpha -\alpha _{\text{NGP}})&=\cos(\delta _{\text{NGP}})\sin(b)-\sin(\delta _{\text{NGP}})\cos(b)\cos(l_{\text{NCP}}-l)\end{aligned}}}

ਆਇਤਾਕਾਰ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਸੰਪਾਦਿਤ ਕਰੋ

ਕੁਝ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੋਂ ਗੈਲਾਕਟਿਕ ਲੰਬਾਈ ਅਤੇ ਲੰਬਕਾਰ ਅਤੇ ਦੂਰੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਆਇਤਾਕਾਰ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਸ ਦੀ ਬਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਦੂਰ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਜਾਂ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਗੈਲੇਕਟਿਕ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਘੁੰਮਦਾ ਹੋਇਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਐਕਸ- ਮੈਕਸਿਸ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਗਲੈਕਸੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. []]

ਗੈਲੇਕਟਿਕ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਸ ਦੀਆਂ ਦੋ ਵੱਡੀਆਂ ਆਇਤਾਕਾਰ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਗੈਲੈਕਟਿਕ ਆਬਜੈਕਟਸ ਦੇ ਸਪੇਸ ਵੇਗ ਲਈ ਕੰਪਿ .ਟਿੰਗ ਲਈ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਜੈਡ -axes ਮਨੋਨੀਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ UVW , ਪਰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ ਵੱਖ. ਇਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ, ਯੂ ਧੁਰਾ ਗੈਲੈਕਟਿਕ ਸੈਂਟਰ ( l = 0 °) ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਸੱਜੇ-ਹੱਥ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ (ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਗੈਲੇਕਟਿਕ ਖੰਭੇ ਵੱਲ ਸਕਾਰਾਤਮਕ); ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਯੂ ਧੁਰਾ ਗੈਲੈਕਟਿਕ ਐਂਟੀਸੈਂਟਰ ( l = 180 °) ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਖੱਬਾ ਹੱਥ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ (ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਗੈਲੇਕਟਿਕ ਖੰਭੇ ਵੱਲ ਸਕਾਰਾਤਮਕ). []]

Anisotropy ਰਾਤ ਨੂੰ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਹੋਟਲ ਘਣਤਾ ਦੇ Galactic ਤਾਲਮੇਲ ਸਰਵੇਖਣ ਲਈ ਸਿਸਟਮ ਦਾ ਤਾਲਮੇਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ, ਦੋਨੋ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਘੱਟ Galactic latitudes 'ਤੇ ਤਾਰੇ ਦੇ ਉੱਚ ਘਣਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ, ਜੋ ਕਿ ਉੱਚ Galactic latitudes' ਤੇ ਤਾਰੇ ਦਾ ਇੱਕ ਘੱਟ ਘਣਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਸ ਤਸਵੀਰ ਲਈ ਮੋਲਵਾਈਡ ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਗੈਲੇਕਟਿਕ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਨਕਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਖਾਸ.

ਤਾਰਿਆਂ ਵਿਚਸੰਪਾਦਿਤ ਕਰੋ

ਗੈਲੇਕਟਿਕ ਇਕੂਵੇਟਰ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆਂ ਤਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਦਾ ਹੈ : []]

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋਸੰਪਾਦਿਤ ਕਰੋ

ਹਵਾਲੇਸੰਪਾਦਿਤ ਕਰੋ

  1. ਏ ਬੀ ਸੀ ਡੀ ਬਲੇਓ, ਏ.; ਗਮ, ਸੀਐਸ; ਪਵੇਸੀ, ਜੇਐਲ; ਵੈਸਟਹੌਟ, ਜੀ. (1960) "ਗੈਲੇਕਟਿਕ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਸ ਦੀ ਨਵੀਂ ਆਈਏਯੂ ਸਿਸਟਮ (1958 ਰਵੀਜ਼ਨ)" . ਰਾਇਲ ਅਸਟ੍ਰੋਨੋਮਿਕਲ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੇ ਮਾਸਿਕ ਨੋਟਿਸ . 121 (2): 123. ਬਿਬਕੋਡ : 1960MNRAS.121..123B . doi : 10.1093 / mnras / 121.2.123 .
  2. ਏ ਬੀ ਰੀਡ, ਐਮਜੇ; ਬਰਨਥਲਰ, ਏ. (2004) "ਧਨ ਏ ਦਾ ਸਹੀ ਮੋਸ਼ਨ". ਐਸਟ੍ਰੋਫਿਜ਼ੀਕਲ ਜਰਨਲ . 616 (2): 874, 883. arXiv : ਐਸਟਰੋ-PH / 0408107 . ਬਿਬਕੋਡ : 2004ApJ ... 616..872R . doi : 10.1086 / 424960 . ਐਸ  2 ਸੀ ਆਈ ਡੀ 16568545 .
  3. ਏ ਬੀ ਜੇਮਜ਼ ਬਿੰਨੀ, ਮਾਈਕਲ ਮੈਰੀਫੀਲਡ (1998). ਗੈਲੇਕਟਿਕ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨ . ਪ੍ਰਿੰਸਟਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ . 30-31. ISBN 0-691-02565-7.
  4. Example ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ ਵਿਚਕੋਗਟ, ਏ.; ਅਤੇ ਬਾਕੀ. (1993). "ਡੀਓਪੋਲ ਐਨੀਸੋਟ੍ਰੋਪੀ ਸੀਬੀਈਈ ਡਿਫਰੈਂਸੈਂਟਲ ਮਾਈਕ੍ਰੋਵੇਵ ਰੇਡੀਓਮੀਟਰਜ਼ ਫਸਟ-ਈਅਰ ਸਕਾਈ ਮੈਪਸ". ਐਸਟ੍ਰੋਫਿਜ਼ੀਕਲ ਜਰਨਲ . 419 : 1. arXiv : ਐਸਟਰੋ-PH / 9312056 . ਬਿਬਕੋਡ : 1993 ਏਪੀਜੇ ... 419 .... 1 ਕੇdoi : 10.1086 / 173453 .
  5. ^ ਕੈਰਲ, ਬ੍ਰੈਡਲੀ; ਓਸਟਲੀ, ਡੇਲ (2007) ਮਾਡਰਨ ਐਸਟ੍ਰੋਫਿਜਿਕਸ ਦੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ (ਦੂਜੀ ਐਡੀ.). ਪੀਅਰਸਨ ਐਡੀਸਨ-ਵੇਸਲੇ. ਪੀ. 900-901. ISBN 978-0805304022.
  6. Example ਉਦਾਹਰਣ ਲਈਬੋਬੀਲੇਵ, ਵਦੀਮ ਵੀ. (ਮਾਰਚ 2010) "ਸੌਰ ਸਿਸਟਮ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ". ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨ ਪੱਤਰ . 36 (3): 220–226. arXiv : 1003,2160 . ਬਿਬਕੋਡ : 2010 ਅਸਟੈਲ ... 36..220 ਬੀ . doi : 10.1134 / S1063773710030060 . ਐਸ  2 ਸੀ ਆਈ ਡੀ 118374161 .
  7. ^ ਜਾਨਸਨ, ਡੀਨ ਆਰਐਚ; ਸੋਡਰਬਲਮ, ਡੇਵਿਡ ਆਰ. (1987) "ਉਰਸਾ ਮੇਜਰ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਦਰਖਾਸਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਗੈਲੇਕਟਿਕ ਸਪੇਸ ਵੇਗ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾਵਾਂ ਦੀ ਗਣਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ". ਖਗੋਲੀ ਜਰਨਲ . 93 : 864. ਬਿਬਕੋਡ : 1987 ਏਜੇ ..... 93..864J . doi : 10.1086 / 114370 .
  8. ^ "ਸੇਡਜ਼ ਮਿਲਕੀ ਵੇਅ ਤਾਰਜ" .

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मत्सरासुर को ललकारा। अपने पिता की रक्षा के लिए सुंदरप्रिय और विषप्रिय दोनों ने उनपर आक्रमण किया किन्तु श्रीगणेश ने उन्हें तत्काल अपनी सूंड में लपेट कर मार डाला। ये देख कर मत्सरासुर ने अपनी पराजय स्वीकार की और श्रीगणेश का भक्त बन गया।एकदंत: एक बार महर्षि च्यवन को एक पुत्र की इच्छा हुई तो उन्होंने अपने तपोबल से मद नाम के राक्षस की रचना की। वह च्यवन का पुत्र कहलाया। मद ने दैत्यगुरु शुक्राचार्य से शिक्षा ली और हर प्रकार की विद्या और युद्धकला में निपुण बन गया। अपनी सिद्धियों के बल पर उसने देवताओं का विरोध शुरू कर दिया और सभी देवता उससे प्रताडि़त रहने लगे। सभी देवों ने एक स्वर में श्रीगणेश को पुकारा। इनकी रक्षा के लिए तब वे "एकदंत" के रूप में प्रकट हुए। उनकी चार भुजाएं और एक दांत था। वे चतुर्भुज रूप में थे जिनके हाथ में पाश, परशु, अंकुश और कमल था। एकदंत ने देवताओं को अभय का वरदान दिया और मदासुर को युद्ध में पराजित किया।महोदर: जब कार्तिकेय जी ने तारकासुर का वध कर दिया तो दैत्य गुरु शुक्राचार्य ने मोहासुर नाम के दैत्य को देवताओं के विरुद्ध खड़ा किया। वे अनेक अस्त्र-शस्त्रों का ज्ञाता था और उसका शरीर बहुत विशाल था। उसकी शक्ति की भी कोई सीमा नहीं थी। जब उस विकट रूप में मोहासुर देवताओं के सामने पहुंचा तो वे भयभीत हो गए। तब देवताओं की रक्षा के लिए श्रीगणेश ने "महोदर" अवतार लिया। उस रूप में उनका उदर अर्थात पेट इतना बड़ा था कि उसने आकाश को आच्छादित कर दिया। जब वे मोहासुर के समक्ष पहुंचे तो उनका वो अद्भुत रूप देख कर मोहासुर ने बिना युद्ध के ही आत्मसमर्पण कर दिया। उसके बाद उसने देव महोदर को ही अपना इष्ट बना लिया।विकट: जालंधर और वृंदा की कथा तो हम सभी जानते हैं। जब श्रीहरि ने जालंधर के विनाश हेतु उसकी पत्नी वृंदा का सतीत्व भंग किया तो महादेव ने जालंधर का वध कर दिया। तत्पश्चात वृंदा ने आत्मदाह कर लिया और उन्ही के क्रोध से कामासुर का एक महापराक्रमी दैत्य उत्पन्न हुआ। उसने महादेव से कई अवतार प्राप्त कर त्रिलोक पर अधिकार जमा लिया। त्रिलोक को त्रस्त जान कर श्रीगणेश ने "विकट" रूप में अवतार लिया और अपने उस अवतार में उन्होंने अपने बड़े भाई कार्तिकेय के मयूर को अपना वाहन बनाया। उसके बाद उन्होंने कामासुर को घोर युद्ध कर उसे पराजित किया और देवताओं को निष्कंटक किया। बाद में कामासुर श्रीगणेश का भक्त बन गया। गजानन: एक बार धनपति कुबेर को अपने धन पर अहंकार और लोभ हो गया। उनके लोभ से लोभासुर नाम के असुर का जन्म हुआ। मार्गदर्शन के लिए वो शुक्राचार्य की शरण में गया। शुक्राचार्य ने उसे महादेव की तपस्या करने का आदेश दिया। उसने भोलेनाथ की घोर तपस्या की जिसके बाद महादेव ने उसे त्रिलोक विजय का वरदान दे दिया। उस वरदान के मद में लोभासुर स्वर्ग, पृथ्वी और पाताल का अधिपति हो गया। सारे देवता स्वर्ग से हाथ धोकर अपने गुरु बृहस्पति के पास गए। देवगुरु ने उन्हें श्रीगणेश की तपस्या करने को कहा। देवराज इंद्र के साथ सभी देवों ने श्रीगणेश की तपस्या की जिससे श्रीगणेश प्रसन्न हुए और उन्होंने देवताओं को आश्वासन दिया कि वे अवश्य उनका उद्धार करेंगे। गणेशजी "गजानन" रूप में पृथ्वी पर आये और अपने मूषक द्वारा लोभासुर को युद्ध का सन्देश भेजा। जब शुक्राचार्य ने जाना कि गजानन स्वयं आये हैं तो लोभासुर की पराजय निश्चित जान कर उन्होंने उसे श्रीगणेश की शरण में जाने का उपदेश दिया। अपनी गुरु की बात सुनकर लोभासुर ने बिना युद्ध किए ही अपनी पराजय स्वीकार कर ली और उनका भक्त बन गया।लंबोदर: क्रोधासुर नाम नाम का एक दैत्य था जो अजेय बनना चाहता था। उसने इसी इच्छा से भगवान सूर्यनारायण की तपस्या की और उनसे ब्रह्माण्ड विजय का वरदान प्राप्त कर लिया। वरदान प्राप्त करने के बाद क्रोधासुर विश्वविजय के अभियान पर निकला। उसे स्वर्ग की ओर आते देख इंद्र और सभी देवता भयभीत हो गए। उन्होंने श्रीगणेश से प्रार्थना की कि वो किसी भी प्रकार क्रोधासुर को स्वर्ग पहुँचने से रोकें। तब वे "लम्बोदर" का रूप लेकर क्रोधासुर के पास आये और उसे समझाया कि वो कभी भी अजेय नहीं बन सकता। इस पर क्रोधासुर उनकी बात ना मान कर स्वर्ग की ओर बढ़ने लगा। ये देख कर श्रीगणेश ने अपने उदर (पेट) द्वारा उस मार्ग को बंद कर दिया। ये देख कर क्रोधासुर दूसरे मार्ग की ओर मुड़ा। तब लम्बोदर रुपी श्रीगणेश ने अपने उदर को विस्तृत कर वो मार्ग भी रुद्ध कर दिया। क्रोधासुर जिस भी मार्ग पर जाता, श्रीगणेश अपने उदर से उस मार्ग को बंद कर देते। ये देख कर क्रोधासुर का अभिमान समाप्त हुआ और वो श्रीगणेश का भक्त बन गया। उनके आदेश पर उसने अपना युद्ध अभियान बंद कर दिया और पाताल में जाकर बस गया।विघ्नराज: एक बार माता पार्वती कैलाश पर अपनी सखियों के साथ बातचीत कर रही थी। उसी दौरान वे जोर से हंस पड़ीं। उनकी हंसी से एक विशाल पुरुष की उत्पत्ति हुई। चूँकि उसका जन्म माता पार्वती के ममता भाव से हुआ था इसीलिए उन्होंने उसका नाम मम रखा। बाद में मम देवी पार्वती की आज्ञा से वन में तपस्या करने चला गया। वही वो असुरराज शंबरासुर से मिला। उसे योग्य जान कर शम्बरासुर ने उसे कई प्रकार की आसुरी शक्तियां सिखा दीं। बाद में शम्बरासुर ने मम को श्री गणेश की उपासना करने को कहा। मम ने गणपति को प्रसन्न कर अपार शक्ति का स्वामी बन गया। तप पूर्ण होने के बाद शम्बरासुर ने उसका विवाह अपनी पुत्री मोहिनी के साथ कर दिया। जब दैत्यगुरु शुक्राचार्य ने मम के तप के बारे में सुना तो उन्होंने उसे दैत्यराज के पद पर विभूषित कर दिया। अपने बल के मद में आकर ममासुर ने देवताओं पर आक्रमण किया और उन्हें परास्त कर कारागार में डाल दिया। तब उसी कारावास में देवताओं ने गणेश की उपासना की जिससे प्रसन्न हो श्रीगणेश "विघ्नराज" (विघ्नेश्वर) के रूप में अवतरित हुए। उन्होंने ममासुर को युद्ध के लिए ललकारा और उसे परास्त कर उसका मान मर्दन किया। अंततः ममासुर उनकी शरण में आ गया। तत्पश्चात उन्होंने देवताओं को मुक्त कर उनके विघ्न का नाश किया। धूम्रवर्ण: एक बार भगवान सूर्यनारायण को छींक आ गई और उनकी छींक से एक दैत्य की उत्पत्ति हुई। उस दैत्य का नाम उन्होंने अहम रखा। उसने दैत्यगुरु शुक्राचार्य से शिक्षा ली और अहंतासुर नाम से प्रसिद्ध हुआ। बाद में उसने अपना स्वयं का राज्य बसाया और तप कर श्रीगणेश को प्रसन्न किया। उनसे उसे अनेकानेक वरदान प्राप्त हुए। वरदान प्राप्त कर वो निरंकुश हो गया और बहुत अत्याचार और अनाचार फैलाया। तब उसे रोकने के लिए श्री गणेश ने धुंए के रंग वाले रूप में अवतार लिया और उसी कारण उनका नाम "धूम्रवर्ण" पड़ा। उनके हाथ में एक दुर्जय पाश था जिससे सदैव ज्वालाएं निकलती रहती थीं। धूम्रवर्ण के रुप में गणेश जी ने अहंतासुर को उस पाश से जकड लिया। अहम् ने उस पाश से छूटने का बड़ा प्रयास किया किन्तु सफल नहीं हुआ। अंत में उसने अपनी पराजय स्वीकार कर ली और देव धूम्रवर्ण की शरण में आ गया। तब उन्होंने अहंतासुर को अपनी अनंत भक्ति प्रदान की।

राष्ट्र हिंदू धर्म में श्रीगणेश के अवतार By  वनिता कासनियां पंजाब हम सबने भगवान विष्णु के  दशावतार  और  भगवान शंकर के १९ अवतारों  के विषय में सुना है। किन्तु क्या आपको श्रीगणेश के अवतारों के विषय में पता है? वैसे तो श्रीगणेश के कई रूप और अवतार हैं किन्तु उनमें से आठ अवतार जिसे  "अष्टरूप"  कहते हैं, वो अधिक प्रसिद्ध हैं। इन आठ अवतारों की सबसे बड़ी विशेषता ये है कि इन्ही सभी अवतारों में श्रीगणेश ने अपने शत्रुओं का वध नहीं किया बल्कि उनके प्रताप से वे सभी स्वतः उनके भक्त हो गए। आइये उसके विषय में कुछ जानते हैं। वक्रतुंड:  मत्स्यरासुर नामक एक राक्षस था जो महादेव का बड़ा भक्त था। उसने भगवान शंकर की तपस्या कर ये वरदान प्राप्त किया कि उसे किसी का भय ना हो। वरदान पाने के बाद मत्सरासुर ने देवताओं को प्रताडि़त करना शुरू कर दिया। उसके दो पुत्र थे - सुंदरप्रिय और विषयप्रिय जो अपने पिता के समान ही अत्याचारी थे। उनके अत्याचार से तंग आकर सभी देवता महादेव की शरण में पहुंचे। शिवजी ने उन्हें श्रीगणेश का आह्वान करने को कहा। देवताओं की आराधना पर श्रीगणेश ने विकट सूंड व...

*विधि का विधान*भगवान श्री राम जी का विवाह और राज्याभिषेक दोनों शुभ मुहूर्त देख कर ही किया गया था, फिर भी ना वैवाहिक जीवन सफल हुआ और ना ही राज्याभिषेक।और मुनि वशिष्ठ जी ने तो साफ कह दिया-*सुनहु भरत भावी प्रबल**बिलखि कहेहूं मुनिनाथ**हानि लाभ जीवन-मरण**यश-अपयश विधि हाथ*अर्थात, जो विधि ने निर्धारित किया है वही होकर रहेगा।*ना भगवान श्री राम जी के जीवन को बदला जा सका और ना ही भगवान श्री कृष्ण जी के। ना ही भगवान शिव, सती की मृत्यु को टाल सके,* जबकि महामृत्युंजय मंत्र उन्हीं का आह्वान करता है।*ना श्री #गुरु #अर्जुन देव जी, ना श्री गुरु तेग बहादुर जी और ना ही दशमेश पिता श्री गुरू गोबिन्द सिंह जी अपने साथ होने वाले विधि के विधान को टाल सके, जबकि आप सब समर्थ थे।*#रामकृष्ण परमहंस जी भी अपने #कैंसर को ना टाल सके।ना रावण अपने जीवन को बदल पाया और ना ही #कंस, जबकि दोनों के पास समस्त #शक्तियां थीं।#वनिता #कासनियां #पंजाब द्वारा*मानव अपने जन्म के साथ ही #जीवन, मरण, यश, अपयश, लाभ, हानि, स्वास्थ्य, बीमारी, देह, रंग, परिवार, समाज, देश और स्थान सब पहले से ही निर्धारित करके आता है।**इसलिए सरल रहें, सहज रहें, मन कर्म और वचन से सद्कर्म में लीन रहें।*

*विधि का विधान* भगवान श्री राम जी का विवाह और राज्याभिषेक दोनों शुभ मुहूर्त देख कर ही किया गया था, फिर भी ना वैवाहिक जीवन सफल हुआ और ना ही राज्याभिषेक। और मुनि वशिष्ठ जी ने तो साफ कह दिया- *सुनहु भरत भावी प्रबल* *बिलखि कहेहूं मुनिनाथ* *हानि लाभ जीवन-मरण* *यश-अपयश विधि हाथ* अर्थात, जो विधि ने निर्धारित किया है वही होकर रहेगा। *ना भगवान श्री राम जी के जीवन को बदला जा सका और ना ही भगवान श्री कृष्ण जी के। ना ही भगवान शिव, सती की मृत्यु को टाल सके,* जबकि महामृत्युंजय मंत्र उन्हीं का आह्वान करता है। *ना श्री #गुरु #अर्जुन देव जी, ना श्री गुरु तेग बहादुर जी और ना ही दशमेश पिता श्री गुरू गोबिन्द सिंह जी अपने साथ होने वाले विधि के विधान को टाल सके, जबकि आप सब समर्थ थे।* #रामकृष्ण परमहंस जी भी अपने #कैंसर को ना टाल सके। ना रावण अपने जीवन को बदल पाया और ना ही #कंस, जबकि दोनों के पास समस्त #शक्तियां थीं। #वनिता #कासनियां #पंजाब द्वारा *मानव अपने जन्म के साथ ही #जीवन, मरण, यश, अपयश, लाभ, हानि, स्वास्थ्य, बीमारी, देह, रंग, परिवार, समाज, देश और स्थान सब पहले से ही निर्धारित करके आता है।* ...

*हनुमानजी की दिव्य उधारी!!!!!!!! #बाल #वनिता #महिला #वृद्ध #आश्रम की #अध्यक्ष #श्रीमती #वनिता_कासनियां #पंजाब #संगरिया #राजस्थान 🙏🙏❤️*पढ़ कर आनन्द ही आनन्द होगा जी,*सब पर कर्जा हनुमान जी का,सब ऋणी हनुमानजी महाराज के।* *रामजी लंका पर विजय प्राप्त करके आए तो, भगवान ने विभीषण जी, जामवंत जी, अंगद जी, सुग्रीव जी सब को अयोध्या से विदा किया। तो सब ने सोचा हनुमान जी को प्रभु बाद में बिदा करेंगे, लेकिन रामजी ने हनुमानजी को विदा ही नहीं किया,अब प्रजा बात बनाने लगी कि क्या बात सब गए हनुमानजी नहीं गए अयोध्या से!**अब दरबार में काना फूसी शुरू हुई कि हनुमानजी से कौन कहे जाने के लिए, तो सबसे पहले माता सीता की बारी आई कि आप ही बोलो कि हनुमानजी चले जाएं।**माता सीता बोलीं मैं तो लंका में विकल पड़ी थी, मेरा तो एक एक दिन एक एक कल्प के समान बीत रहा था, वो तो हनुमानजी थे,जो प्रभु मुद्रिका लेके गए, और धीरज बंधवाया कि...!**कछुक दिवस जननी धरु धीरा।**कपिन्ह सहित अइहहिं रघुबीरा।।**निसिचर मारि तोहि लै जैहहिं।**तिहुँ पुर नारदादि जसु गैहहिं॥**मै तो अपने बेटे से बिल्कुल भी नहीं बोलूंगी अयोध्या छोड़कर जाने के लिए,आप किसी और से बुलवा लो।**अब बारी आई लक्षमण जी की तो लक्ष्मण जी ने कहा, मै तो लंका के रणभूमि में वैसे ही मरणासन्न अवस्था में पड़ा था, पूरा रामदल विलाप कर रहा था।**प्रभु प्रलाप सुनि कान बिकल भए बानर निकर।**आइ गयउ हनुमान जिमि करुना महँ बीर रस।।**ये जो खड़ा है ना , वो हनुमानजी का लक्ष्मण है। मै कैसे बोलूं, किस मुंह से बोलूं कि हनुमानजी अयोध्या से चले जाएं!**अब बारी आई भरत जी की, अरे! भरत जी तो इतना रोए, कि रामजी को अयोध्या से निकलवाने का कलंक तो वैसे ही लगा है मुझ पर, हनुमान जी का सब मिलके और लगवा दो!**और दूसरी बात ये कि...!**बीतें अवधि रहहिं जौं प्राना।* *अधम कवन जग मोहि समाना॥**मैंने तो नंदीग्राम में ही अपनी चिता लगा ली थी, वो तो हनुमानजी थे जिन्होंने आकर ये खबर दी कि...!**रिपु रन जीति सुजस सुर गावत।**सीता सहित अनुज प्रभु आवत॥**मैं तो बिल्कुल न बोलूं हनुमानजी से अयोध्या छोड़कर चले जाओ, आप किसी और से बुलवा लो।**अब बचा कौन..? सिर्फ शत्रुघ्न भैया। जैसे ही सब ने उनकी तरफ देखा, तो शत्रुघ्न भैया बोल पड़े मैंने तो पूरी रामायण में कहीं नहीं बोला, तो आज ही क्यों बुलवा रहे हो, और वो भी हनुमानजी को अयोध्या से निकालने के लिए, जिन्होंने ने माता सीता, लक्षमण भैया, भरत भैया सब के प्राणों को संकट से उबारा हो! किसी अच्छे काम के लिए कहते तो बोल भी देता। मै तो बिल्कुल भी न बोलूं।**अब बचे तो मेरे राघवेन्द्र सरकार,* *माता सीता ने कहा प्रभु! आप तो तीनों लोकों ये स्वामी है, और देखती हूं आप हनुमानजी से सकुचाते है।और आप खुद भी कहते हो कि...!**प्रति उपकार करौं का तोरा।* *सनमुख होइ न सकत मन मोरा॥**आखिर आप के लिए क्या अदेय है प्रभु! राघवजी ने कहा देवी कर्जदार जो हूं, हनुमान जी का, इसीलिए तो**सनमुख होइ न सकत मन मोरा**देवी! हनुमानजी का कर्जा उतारना आसान नहीं है, इतनी सामर्थ्य राम में नहीं है, जो "राम नाम" में है। क्योंकि कर्जा उतारना भी तो बराबरी का ही पड़ेगा न...! यदि सुनना चाहती हो तो सुनो हनुमानजी का कर्जा कैसे उतारा जा सकता है।**पहले हनुमान विवाह करें*,*लंकेश हरें इनकी जब नारी।**मुदरी लै रघुनाथ चलै,निज पौरुष लांघि अगम्य जे वारी।**अायि कहें, सुधि सोच हरें, तन से, मन से होई जाएं उपकारी।**तब रघुनाथ चुकायि सकें, ऐसी हनुमान की दिव्य उधारी।।**देवी! इतना आसान नहीं है, हनुमान जी का कर्जा चुकाना। मैंने ऐसे ही नहीं कहा था कि...!**"सुनु सुत तोहि उरिन मैं नाहीं"**मैंने बहुत सोच विचार कर कहा था। लेकिन यदि आप कहती हो तो कल राज्य सभा में बोलूंगा कि हनुमानजी भी कुछ मांग लें।**दूसरे दिन राज्य सभा में सब एकत्र हुए,सब बड़े उत्सुक थे कि हनुमानजी क्या मांगेंगे, और रामजी क्या देंगे।**रामजी ने हनुमान जी से कहा! सब लोगों ने मेरी बहुत सहायता की और मैंने, सब को कोई न कोई पद दे दिया। विभीषण और सुग्रीव को क्रमशः लंका और किष्कन्धा का राजपद,अंगद को युवराज पद। तो तुम भी अपनी इच्छा बताओ...?**हनुमानजी बोले! प्रभु आप ने जितने नाम गिनाए, उन सब को एक एक पद मिला है, और आप कहते हो...!**"तैं मम प्रिय लछिमन ते दूना"**तो फिर यदि मै दो पद मांगू तो..?**सब लोग सोचने लगे बात तो हनुमानजी भी ठीक ही कह रहे हैं। रामजी ने कहा! ठीक है, मांग लो, सब लोग बहुत खुश हुए कि आज हनुमानजी का कर्जा चुकता हुआ।**हनुमानजी ने कहा! प्रभु जो पद आप ने सबको दिए हैं, उनके पद में राजमद हो सकता है, तो मुझे उस तरह के पद नहीं चाहिए, जिसमे राजमद की शंका हो, तो फिर...! आप को कौन सा पद चाहिए...?**हनुमानजी ने रामजी के दोनों चरण पकड़ लिए, प्रभु ..! हनुमान को तो बस यही दो पद चाहिए।**हनुमत सम नहीं कोउ बड़भागी।**नहीं कोउ रामचरण अनुरागी।।**जानकी जी की तरफ देखकर मुस्कुराते हुए राघवजी बोले, लो उतर गया हनुमानजी का कर्जा!**और अभी तक जिसको बोलना था, सब बोल चुके है, अब जो मै बोलता हूं उसे सब सुनो, रामजी भरत भैया की तरफ देखते हुए बोले...!*#Vnita🙏🙏❤️*"हे! भरत भैया' कपि से उऋण हम नाही"*........*हम चारों भाई चाहे जितनी बार जन्म लेे लें, #हनुमानजी से उऋण नही हो सकते।* *जय #श्री #हनुमान जी #महाराज की जय*

*हनुमानजी की दिव्य उधारी!!!!!!!! #बाल #वनिता #महिला #वृद्ध #आश्रम की #अध्यक्ष #श्रीमती #वनिता_कासनियां #पंजाब #संगरिया #राजस्थान🙏🙏❤️ *पढ़ कर आनन्द ही आनन्द होगा जी,*सब पर कर्जा हनुमान जी का,सब ऋणी हनुमानजी महाराज के।*  *रामजी लंका पर विजय प्राप्त करके आए तो, भगवान ने विभीषण जी, जामवंत जी, अंगद जी, सुग्रीव जी सब को अयोध्या से विदा किया। तो सब ने सोचा हनुमान जी को प्रभु बाद में बिदा करेंगे, लेकिन रामजी ने हनुमानजी को विदा ही नहीं किया,अब प्रजा बात बनाने लगी कि क्या बात सब गए हनुमानजी नहीं गए अयोध्या से!* *अब दरबार में काना फूसी शुरू हुई कि हनुमानजी से कौन कहे जाने के लिए, तो सबसे पहले माता सीता की बारी आई कि आप ही बोलो कि हनुमानजी चले जाएं।* *माता सीता बोलीं मैं तो लंका में विकल पड़ी थी, मेरा तो एक एक दिन एक एक कल्प के समान बीत रहा था, वो तो हनुमानजी थे,जो प्रभु मुद्रिका लेके गए, और धीरज बंधवाया कि...!* *कछुक दिवस जननी धरु धीरा।* *कपिन्ह सहित अइहहिं रघुबीरा।।* *निसिचर मारि तोहि लै जैहहिं।* *तिहुँ पुर नारदादि जसु गैहहिं॥* *मै तो अपने बेटे से बिल्कुल भी नहीं बोलूंगी अयोध्या छोड़कर जान...